Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΛΟΓΟΙ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΛΟΓΟΙ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 4 Ιουλίου 2017

ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΛΟΓΟΣ

<<Φυσικόν μας είνε ν' αγαπώμεν τους αδελφούς μας διότι είμεθα μιάς φύσεως, έχομεν ένα Βάπτισμα, μίαν πίστιν, τα Άχραντα Μυστήρια μεταλαμβάνομεν, ένα Παράδεισον ελπίζομεν ν' απολαύσωμεν. Καλότυχος εκείνος ο άνθρωπος που αξιώθηκε και έλαβεν εις την καρδίαν του αυτάς τας δυο αγάπας, εις τον Θεόν και εις τον αδελφόν του... Χιλίας χιλιάδας καλά να κάμνωμεν, αδελφοί μου, νηστείας, προσευχάς, ελεημοσύνας, και το αίμα μας να χύσωμεν διά τον Χριστόν μας, και δεν έχωμεν αυτάς τας δυο αγάπας, αλλά έχωμεν το μίσος και την έχθραν εις τους αδελφούς μας, όλα εκείνα τα καλά οπού εκάμαμεν είνε του διαβόλου και εις την κόλασιν πηγαίνομεν... Ναι, αδελφοί μου, διότι εκείνη η έχθρα είναι το φαρμάκι του διαβόλου>>. 

Αγίου Κοσμά του Αιτωλού. 

ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΛΟΓΟΣ

<<Όπως ακριβώς το φίλτρο φέρει σ΄έκστασι τους ανθρώπους που είναι ερωτευμένοι, όταν υπερβάλη και γίνη ισχυρότερο από αυτούς που το δέχονται, κατά τον ίδιο τρόπο εκένωσε τον Θεό ο έρως προς τους ανθρώπους. Πραγματικά, δεν καλεί κοντά του τον δούλο που αγάπησε μένοντας στον τόπο του, αλλά τον αναζητεί ο ίδιος κατερχόμενος, ο πλούσιος φθάνει στο καταγώγιο του πτωχού, προσερχόμενος μόνος του μηνύει τον πόθο και ζητεί ανταπόδοσι, όταν εκείνος απαξιώση δεν απομακρύνεται, για την προσβολή δεν δυσανασχετεί, όταν διώκεται κάθεται στις θύρες, για να δείξη τον εραστή κάμνει τα πάντα, και όταν πάσχη, υποφέρει και αποθνήσκει>>. 

Αγίου Νικολάου Καβάσιλα.

Δευτέρα 3 Ιουλίου 2017

ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΛΟΓΟΣ

<<Αδελφοί μου αγαπητοί, εγώ φεύγω ακολουθώντας τον δρόμο των πατέρων μου. Σεις, αν με αγαπάτε, φυλάξτε καλά τις εντολές μου αυτές. Με κάθε τρόπο αποκτήστε την ειλικρινή αγάπη, σαν αρχή και τέλος κάθε αγαθού έργου. Γιατί η αρετή αυτή είναι σύνδεσμος τελειότητος. Γιατί όπως δεν μπορούμε να φάμε ψωμί χωρίς αλάτι, έτσι είναι αδύνατο να κατορθώσουμε την αρετή χωρίς την αγάπη. Γιατί κάθε αρετή που κατορθώνεται με την αγάπη και την ταπεινοφροσύνη, γίνεται σταθερή από την πείρα και τον χρόνο και την χάρι του Θεού. Γιατί η μεν ταπεινοφροσύνη υψώνει τον άνθρωπο, η  δε αγάπη δεν τον αφήνει να πέση από το πνευματικό αυτό ύψος. Τούτο μας λέει και η Γραφή: "Ο ταπεινών εαυτόν υψωθήσεται", "η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει". Μεγαλύτερη όμως από την ταπεινοφροσύνη είναι η αγάπη. Γιατί από την αγάπη που είχε για μας ο Θεός Λόγος εταπείνωσε τον εαυτό του κι΄έγινε όμοιος μ΄ εμάς>>. 

Αγίου Ευθυμίου του Μέγα.

Δευτέρα 2 Ιανουαρίου 2017

Οσίου Στάρετς Παρθενίου του Κιέβου

Η διάκρισις είναι πάνω απ' όλα. Η υπομονή, πιό αναγκαία απ' όλα. Η σιωπή, προτιμότερη απ' όλα. Η πολυλογία χειρότερη απ' όλα. 
Η αγάπη προς την φτώχεια και η αφιλοχρηματία προξενούν μεγάλους θηραυρούς στην ψυχή. 
Το ν ζης ενάρετα, να πράττης και να σκέπτεσαι το καλό, δεν είναι θυσία προς τον Θεό, αλλά το ανθρώπινο χρέος σου. 
Βίαζε τον εαυτό σου, όταν δεν επιθυμή να προσεύχεται και όταν δεν έχη όρεξι γιά να πράξη το αγαθό. 
Ο φόβος του Θεού εξουθενώνει την σάρκα περισσότερο από την νηστεία και τις άλλες ασκήσεις. Γιά όποιον τον απέκτησε δεν υπάρχουν πάνω στην γη ούτε θλιβερά ούτε ευχάριστα πράγματα. 
Δεν φθάνει να φυλάμε την αγνότητα του σώματος. Πρέπει απαραιτήτως να έχουμε καθαρούς και αγνούς λογισμούς. 
Και ο παραμικρός εμπαθής δεσμός προς κάποιο πρόσωπο ή προς ωρισμένα πράγματα επισύρει την οργή του Θεού και οδηγεί στην καταστροφή. 
Ο ακάθαρτος και υποδουλωμένος σε πάθη άνθρωπος μολύνει με τις αμαρτίες, και τα πράγματά του. Γι' αυτό μη τα εγγίζης και μη τα χρησιμοποιής. 
Φυλάξου να μην κατακρίνης τον πλησίον σου. Για να μη πέφτης σ' αυτό τον πειρασμό, παύσε να ασχολήσαι με την συμπεριφορά των άλλων.

Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2016

Πάσαν την ελπίδα ημών επί τον Θεόν μόνον θήσωμεν. Και πάσαν την μέριμναν ημών επ' αυτόν μόνον ρίψωμεν, και εκ πάσης θλίψεως, αυτός ημάς ρύσεται, και πάντα τον βίον, αυτός ημάς διαθρέψει. Πάντα μεν άνθρωπον εκ ψυχής αγαπήσωμεν επί μηδενί δε ανθρώπω τη ελπίδα θήσωμεν ότι εφ' όσον ο Κύριος συντηρεί ημάς, και οι φίλοι πάντες ημάς περιέπουσι, και οι εχθροί πάντες ημάς αδυνατούσιν. Επάν δε ο Κύριος ημάς εγκαταλείπη, τότε και οι εχθροί πάντες καθ' ημών ισχύουσιν. Αλλά και ο εις εαυτόν θαρρών, πεσείται πτώμα εξαίσιον, ο δε φοβούμενος τον Κύριον, υψωθήσεται.


Αγίου Μαξίμου Ομολογητού.

Παρασκευή 9 Σεπτεμβρίου 2016

Το Πνεύμα το Άγιο μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό είναι η αρχική πηγή της ωραιότητος της κτίσεως. Πρωτ' απ' όλα, της ωραιότητος των αγγελικών τάξεων. Της ωραιότητος έπειτα των ανθρώπων, που πλάσθηκαν <<κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν>> του Θεού, ιδιαίτερα της ωραιότητος των αγίων, που έχουν μέσα τους το Πνεύμα του Θεού. Της ωραιότητος ακόμη του ηλιακού φωτός, των αστέρων, της σελήνης και όλης της απέραντης δημιουργίας. Έτσι, όταν παρατηρής την ομορφιά της κτίσεως, μη στέκεσαι μόνο σ' αυτήν και μη γοητεύεσαι απ' αυτήν, αλλά ν' ανεβαίνης αμέσως με την σκέψι σου στην αρχική, την αιώνια και λογική Αιτία της. Ν' ανεβαίνης, επαναλαμβάνω, στην αιωνία προσωπική θεία Ωραιότητα και απ' Αυτή να γοητεύεσαι. Αυτή ν' αγαπήσης. Και να στολίζεσαι με ταπεινό φρόνημα, ορθότητα στην πίστι, ευλάβεια, απλότητα, εγκράτεια, καθαρότητα, αγάπη, ευγένεια, φιλευσπλαγχνία, , συμμετοχή στην χαρά και στην θλίψι του πλησίον, ειλικρίνεια και τιμιότητα στις σχέσεις με τους ανθρώπους. 

Αγίου Ιωάννου Κρονστάνδης 

Δευτέρα 4 Ιανουαρίου 2016

Ψυχή και Χριστός

Τούτο σας λέγω και σας παραγγέλλω καν ο ουρανός να κατεβή κάτω, καν η γη να ανεβή επάνω, καν όλος ο κόσμος να χαλάση, καθώς μέλλει να χαλάση, σήμερον, αύριον , να μη σας μέλη τι έχει να κάμη ο Θεός. Το κορμί σας ας το καύσουν, ας το τηγανίσουν, τα πράγματά σας ας σας τα πάρουν, μη σας μέλλει δώσατέ τα, δεν είνε ιδικά σας. Ψυχή και Χριστός σας χρειάζονται. Αυτά τα δυο όλος ο κόσμος να πέση, δεν ημπορεί να σας τα πάρη, εκτός και τα δώσετε με το θέλημά σας. Αυτά τα δυο να τα φυλάγετε, να μη τα χάσετε. Τώρα, αδελφοί μου, τι σημείον καρτερούμεν; Δεν καρτερούμεν άλλο παρά πότε να λάμψη ο πανάγιος Σταυρός εις τον ουρανόν περισσότερον από τον ήλιον, και να λάμψη ο γλυκύτατός μας Ιησούς Χριστός και Θεός επτά φοράς περισσότερον από τον ήλιον, με χίλιες χιλιάδες και μύριες μυριάδες Αγγέλους, με δόξαν θεϊκήν. 

Αγ. Κοσμά του Αιτωλού

Παρασκευή 1 Ιανουαρίου 2016

Η προσευχὴ εἶναι

• Τροφὴ ψυχῆς 
• ᾿Αρετῶν πηγὴ 
• Λύπης λύσις 
• Νοῦ φωτισμὸς 
• Πολέμων θραῦσις
• ᾿Ελπίδος ἀπόδειξις 
• ᾿Απογνώσεως πέλεκυς 
• Χαρισμάτων πρόξενος 
• Δακρύων μήτηρ καὶ πάλιν θυγάτηρ 
• ῎Εσοπτρον προκοπῆς, μέτρων ἐμφάνεια.

(῾Οσίου ᾿Ιωάννου Κλίμακος)

Τρίτη 1 Δεκεμβρίου 2015

Οι Πατέρες μας δεν έχουν παραδώσει ένα μονάχα κανόνα νηστείας, ούτε ένα ωρισμένον διαιτολόγιον, ούτε την άδειαν εις όλους να τρώγουν χωρίς μέτρον, επειδή όλοι δεν έχουν την ίδιαν δύναμιν, ή λόγω ηλικίας ή λόγω ασθενείας, ή διότι δεν έχουν ακόμα υποβάλλει το σώμα των εις μίαν σταθεράν συνήθειαν. Εις όλους όμως έχουν υποδείξει ένα σκοπόν, να αποφεύγωμεν τα πολλά φαγητά, και να μη επιδιώκωμεν το χόρτασμα του στομάχου μας. 

Αββά Κασσιανού

Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2014

Άγιος Μάξιμος ο ομολογητής

Όλες οι καλές και κακές πράξεις μας εξαρτώνται από τη θέλησή μας, αλλά οι τιμωρίες και οι καταστροφές, που μας συμβαίνουν, όπως και τα αντίθετά τους, είναι πέρα από τις δυνάμεις μας. Στην πραγματικότητα, δεν μπορούμε να επηρεάσουμε καθόλου μιά μακροχρόνια ασθένεια, που ίσως μας οδηγήσει ακόμη και στον θάνατο, αλλά μόνο εκείνες τις συνθήκες οι οποίες επιδεινώνουν την ασθένεια ή διασφαλίζουν την υγεία μας. Έτσι, χάρη στην τήρηση των εντολών του Θεού, δυνάμεθα να κερδίσουμε την Ουράνια Βασιλεία, ενώ η αθέτησή τους είναι αιτία για να οδηγηθούμε στη γέεννα του πυρός.

Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2014

Αγίου Ισαάκ του Σύρου

''Μελέτα συνεχώς τα βιβλία των Αγίων Πατέρων για την πρόνοια του Θεού, διότι έτσι καθοδηγείται ο νους να αντιληφθεί την θαυμαστή τάξη των κτισμάτων του Θεού και να γνωρίσει τα έργα Αυτού. Τότε ο νους δυναμώνει και διαμορφώνει, διά του βάθους της μελέτης, νοήματα και σκέψεις που φωτίζουν τον νου. Εν τέλει η μελέτη των Αγίων Πατέρων και των Γραφών βοηθά τον νου να προχωρήσει με πνευματική καθαρότητα στην βαθύτερη γνώση των δημιουργημάτων του Θεού. Να διαβάζεις πάντοτε σε έρημο και αθόρυβο τόπο, όντας ελεύθερος από την πολλή φροντίδα του σώματος και από την ταραχή των κοσμικών πραγμάτων, για να γευθεί και να αισθανθεί η ψυχή σου γλυκύτητα από την κατανόηση των Γραφών που με επιμονή μελετάς''.

Δευτέρα 12 Μαΐου 2014

-Μπροστά στον Κύριο συσσωρεύονται οι αμαρτίες των ανθρώπων σαν τα βότσαλα της θάλασσας. Δεν υπάρχει όμως αμαρτία που να υπερβαίνει τη μετάνοια. Αν συναντήσεις έναν φονιά ή μια πόρνη ή έναν μεθύστακα, μην τον κατηγορήσεις. Είναι πλάσματα του Θεού, των οποίων τα λουριά τα έχει αφήσει ο Κύριος. Έτσι καλούνται να βρουν οι ίδιοι, μόνοι τους, τον σωστό δρόμο με τη μετάνοια. Το δικό σου όμως λουρί το κρατάει ο Κύριος και, αν το αφήσει, εσύ θα πέσεις σε χειρότερη κατάσταση και θα καταστραφείς….

-Στις έσχατες ημέρες η αγάπη, η ταπείνωση και η καλοσύνη είναι που θα σώσει τους ανθρώπους. Η καλοσύνη θα σου ανοίξει την πύλη του Παραδείσου, η ταπείνωση θα σε βάλει μέσα και η αγάπη θα σου φανερώσει το πρόσωπο του Θεού…

Αγίου Γαβριήλ
Ο δια Χριστόν σαλός και ομολογητής.
Εν Γεωργία 1929-1995

Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013

Περί Οργής και Μνησικακίας

Αγίου Δημητρίου του Ροστώφ

Μην οργίζεσαι ποτέ εναντίον κανενός και για καμμιά αιτία, εκτός κι αν κάποιος θελήση να σε χωρίση από τον Θεό και την αγάπη Του. Ποιός όμως έχει τη δύναμι να το κατορθώση αυτό, αν δεν το θέλης εσύ ο ίδιος; << Τις ημάς χωρίσει από της αγάπης του Χριστού; ... Ούτε θάνατος ούτε ζωή ούτε άγγελοι ούτε αρχαί ούτε δυνάμεις ούτε ενεστώτα ούτε μέλλοντα ούτε ύψωμα ούτε βάθος ούτε τις κτίσις ετέρα δυνήσεται ημάς χωρίσαι από της αγάπης του Θεού της εν Χριστώ Ιησού τω Κυρίω ημών>> (Ρωμ. 8. 35, 38-39 ). 

Γέννημα της οργής είναι η μνησικακία. Μνησικακία είναι η συντήρησις της οργής, μιά διαρκής κακία, σαράκι της ψυχής, ένα καρφί μπηγμένο μόνιμα στην ψυχή, φονευτής της αγάπης, της προσευχής, της μετανοίας και όλων των αρετών. Αν θέλης να νικήσης τη μνησικακία, πολέμησε το πάθος της οργής, που την γεννά. Αν θέλεις όμως να τη φονεύσης, τότε πρέπει πρώτα να παλαίψης γιά την απόξτησι της αγάπης και της ταπεινώσεως. Μέχρι τότε, χρησιμοποίησε σαν προσωρινό βάλσαμο γιά την κατασίγασι του πάθους την ανάμνησι των παθημάτων του Κυρίου Ιησού Χριστού. Η ανάμνησις των φρικτών παθών και του σταυρικού Του θανάτου θα μαλακώση την ψυχή σου που μνησικακεί, γιατί θα αισθανθής υπερβολική ντροπή αναλογιζόμενος τη δική Του ανεξικακία. 

Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2013

Όταν βλέπης πράγματα ωραία εις την όψιν, και έντιμα εις την γην, συλλογίσου, ότι όλα είναι ουτιδανά, και ωσάν μία κοπρία, κατά σύγκρισιν των ωραιοτήτων, και πλουσιοτήτων του ουρανού, τας οποίας μετά θάνατον έχεις να απολαύσης, ανίσως καταφρονήσης όλον τον Κόσμον στρέφωντας δε όλον το βλέμμα σου προς τον ήλιον, στοχάσου, ότι περισσότερον από αυτόν είναι λαμπρά και ωραία η ψυχή σου, ανίσως στέκης εις την χάριν του ποιητού σου ειδέ μη, είναι πλέον σκοτεινή και βδελυκτή, από το καταχθόνιον σκότος. Κυττάζωντας με τους οφθαλμούς σου εις τον ουρανόν, πέρασε με τα όμματα της ψυχής σου υψηλότερα εις τον εμπύρινον ουρανόν, και εκεί προσηλώσου με τον λογισμόν, ωσάν οπού, αυτός, σου είναι ετοιμασμένος διά παντοτεινόν ευτυχέστατον κατοικητήριον, ανίσως και ζήσης εδώ εις την γην με αθωότητα. Ακούωντας τα κελαδίσματα των πετεινών επάνω εις τα δένδρα, τον καιρόν της ανοίξεως, και άλλα μελωδικά άσματα, ύψωσε τον νουν εις εκείνα τα γλυκοκελαδίσματα του Παραδείσου, και στοχάσου πως εκεί αντηχεί ακαταπάυστος το, Αλληλούϊα, και η άλλαις Αγγελικαίς δοξολογίαις, και παρακάλεσε τον Θεόν να σε αξιώση να τον υμνής παντοτεινά, ομού με εκείνα τα ουράνια Πνεύματα << Και μετά ταύτα ήκουσα φωνήν όχλου πολλού μεγάλην εν τω ουρανώ, λέγοντος Αλληλούϊα >> (Αποκ. ιθ΄. 3).

Αγίου Νικοδήμου Αγιορειτου

Δευτέρα 18 Μαρτίου 2013

Είς Χριστός, είς Υιός, Θεός και άνθρωπος ο αυτός, Θεός τε ομού τέλειος και άνθρωπος τέλειος, όλος Θεός και όλος άνθρωπος, μία υπόστασις σύνθετος, εκ δύο φύσεων τελείων θεότητός τε και ανθρωπότητος, και εν δύο φύσεσιν τελείαις θεότητί τε και ανθρωπότητι ου γυμνός Θεός ουδέ ψιλός άνθρωπος, αλλ' είς Υιός Θεού και Θεός σεσαρκωμένος, Θεός ομού τε αυτός και άνθρωπος. 

Είς εστιν Υιός, διπλούς την φύσιν, αλλ' ου την υπόστασιν διό και τέλειον αυτόν Θεόν και τέλειον άνθρωπον αληθώς κηρύττοντες, ομολογούμεν Χριστόν τον Θεόν ημών.

Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού.

Τετάρτη 28 Νοεμβρίου 2012

Η ζωή μας, έλεγε ο στάρετς, μπορεί να συγκριθή με μιά λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι, που καίει με μιά φλόγα που εμείς ανάψαμε. Το κερί είναι η πίστη μας, το φυτίλι η ελπίδα μας και η φλόγα, η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την ελπίδα, όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέλεσμα τη φωτιά. Ένα κερί κακής ποιότητος βγάζει, όταν το ανάβης και όταν το σβήνης, μιά άσχημη μυρωδιά. Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλού. Κοιτώντας ένα αναμμένο κερί, κυρίως στην εκκλησία, σκεπτόμαστε πάντα την αρχή, το ξετύλιγμα και το τέλος της ζωής μας: όπως λοιώνει ένα αναμμένο κερί μπροστά στο πρόσωπο του Θεού, έτσι και κάθε στιγμή λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας στο τέρμα της. Αυτή η σκέψη θα μας βοηθήση να μη διασπώμεθα στην εκκλησία, να προσευχώμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν γιά να μοιάζη η ζωή μας με λαμπάδα καμωμένη από αγνό κερί, που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυρωδιά.

Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ.


Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2011

Αγίου Γέροντος Σιλουανού τού Αθωνίτου (11-9-1938)

Περί Ψυχικής Ειρήνης καί Αγάπης

Είναι αδύνατον νά διατηρήσωμεν τήν ψυχικήν ειρήνην, εάν δέν φυλάττωμεν τόν νούν. Εάν θέλη τις νά έχη ψυχικήν ειρήνην, πρέπει νά είναι εγκρατής, διότι η ειρήνη φυγαδεύεται καί εξ αιτίας τού σώματος ημών. Δέν πρέπει νά είσαι περίεργος απόφευγε νά αναγινώσκης εφημερίδας ή κοσμικά βιβλία, άτινα ερημούν τήν ψυχήν καί φέρουν ακηδίαν καί σύγχυσιν. Μή κατακρίνης τούς άλλους, διότι πολλάκις συμβαίνει οι άνθρωποι, μή γνωρίζοντές τινα, νά κατηγορούν αυτόν, ενώ ούτος κατά τόν νούν είναι όμοιος     πρός Αγγέλους. Μή θελήσης νά γνωρίζης τάς ξένας υποθέσεις, αλλά μόνον τάς σεαυτού. Φρόντιζε μόνον νά εμπιστεύησαι εις τούς γέροντας, καί τότε, ένεκα τής υπακοής, ο Κύριος θά σέ βοηθήση διά τής χάριτος Αυτού. Η χάρις τού Θεού εν τώ κοινοβίω απομακρύνετα κυρίως, διότι δέν εμάθομεν νά αγαπώμεν τόν αδελφόν κατά τήν εντολήν τού Κυρίου. Εάν αδελφός τις σέ προσβάλη καί σύ εκείνην τήν στιγμήν δεχθής εναντίον αυτού λογισμόν οργής ή μισήσης αυτόν, τότε θά αισθανθής ότι η χάρις σέ εγκατέλειψε καί η ειρήνη απωλέσθη. Διά τήν ψυχικήν ειρήνην οφείλει νά μάθη η ψυχή νά αγαπά εκείνον, όστις προσέβαλεν αυτήν,καί ευθύς νά προσεύχηται υπέρ αυτού. Δέν δύναται η ψυχή νά έχη ειρήνην, εάν δέν ζητή παρά τού Κυρίου εξ όλης τής δυνάμεως τό χάρισμα νά αγαπά πάντας τούς ανθρώπους. Ο Κύριος είπεν: << Αγαπάτε τούς εχθρούς υμών >>, καί ημείς, εάν δέν αγαπώμεν τούς εχθρούς, δέν θά έχωμεν ειρήνην εν τή ψυχή. Απαραίτητον είναι νά αποκτήσωμεν υπακοήν, ταπείνωσιν καί αγάπην, άλλως πάσαι αι μεγάλαι ασκήσεις καί αγρυπνίαι ημών αποβαίνουν μάταιαι. Γέρων τις είδε τοιαύτην όρασιν: Άνθρωπός τις έχεεν ύδωρ εις σκάφην τινά, ήτις ήτο διάτρητος εις τόν πυθμένα. Προσεπάθει επί πολύ ο άνθρωπος, αλλά τό ύδωρ συνεχώς διέρρεε καί η σκάφη παρέμενε κενή. Ομοίως καί ημείς ζώμεν ασκητικώς, αλλά παραλείπομεν αρετήν τινα καί εξ αιτίας αυτής η ψυχή μένει κενή.

Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2011

Αγίου Θεοφάνους τού Εγκλείστου

Πάντοτε νά στρέφεσαι στόν Χριστό

Όλα τά προβλήματά μου εγείρονται στόν αόρατο νού μου καί στήν καρδιά. Γι' αυτό ακριβώς χρειάζομαι έναν αόρατο Σωτήρα, ο Οποίος νά γνωρίζη τήν καρδιά μου. Άν πειράζεσαι από κάποια εμπαθή κίνησι (έχθρα, οργή, ζήλεια, μίσος, λιγοψυχία, φιλαυτία, θέλημα, απαιτήσεις τών αισθήσεων), σπεύσε καί μέ τήν πιό οδυνηρή αυτογνωσία στρέψου στόν Χριστό. Άν περιβάλλεσαι σάν νέφος από σκοτάδι, αμφιβολία ή απελπισία, επικαλέσου τό Όνομά Του μέ όλη σου τήν καρδιά. Σ' Αυτόν θά βρής γνώσι, εμπιστοσύνη καί ειρήνη. Καί άν δέν θέλης νά υφίστασαι τήν συνεχή ενόχλησι τού εχθρού, νά επαναλαβάνης συνεχώς στήν καρδιά σου τήν ευχή τού Ιησού, <<Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ τού Θεού, ελέησόν με τόν αμαρτωλόν>>. Άν η προσευχή μου είναι ειλικρινής, ο Κύριος πάντοτε θά διώχνη τόν πειράζοντα, ο οποίος γίνεται δυνατός μόνον εξ αιτίας τής δικής μου παρεκκλίσεως. Ο αόρατος εχθρός λοιπόν έχει τόν αόρατο Θεό εναντίον του, τόν Δυνατό, τόν Παντοδύναμο.Γι' αυτό, πάντοτε νά στρέφεσαι στόν Χριστό καί νά Τόν σκέπτεσαι συνεχώσ, καί τότε θά σώζης καί τόν εαυτό σου καί τούς άλλους.

Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011

ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΑΙΤΩΛΟΥ

Η δύναμις τού Σταυρού καί τής νοεράς προσευχής.

Τώρα σάς λέγω νά κάμητε τούτο νά πάρετε όλοι από ένα κομπολόγιον ( κομβοσχοίνι ) καί νά προσεύχεσθε  νά λέγητε τό - Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ καί Λόγε τού Θεού τού ζώντος, διά τής Θεοτόκου καί πάντων σου τών Αγίων ελέησόν με τόν αμαρτωλόν καί ανάξιον δούλον σου-. Μέσα εις τό << Κύριε Ιησού Χριστέ >>, αδελφοί μου, τί θεωρεί; Θεωρεί η Αγία Τριάς, ο Θεός μας, η ένσαρκος οικονομία τού Χριστού μας. Καί πάντες οι Άγιοι μέ τόν Σταυρόν καί μέ τό << Κύριε Ιησού Χριστέ >> επήγαν εις τόν Παράδεισον. Καί όποιος λέγει αυτόν τόν λόγον καί κάμνει καί τόν Σταυρόν του, κάν άνδρας, κάν γυναίκα, ευλογεί τόν ουρανόν, τήν γήν, τήν θάλασσαν. Μέ τόν Σταυρόν καί μέ τό << Κύριε Ιησού Χριστέ >> ιατρεύονται κάθε αρρωστείες. Μέ τόν Σταυρόν καί μέ τό << Κύριε Ιησού Χριστέ >> οι Απόστολοι αναστούσαν νεκρούς καί ιάτρευαν πάσαν ασθένειαν. Μέ τόν Σταυρόν καί μέ τό << Κύριε Ιησού Χριστέ >> αποστομώνει ο άνθρωπος κάθε αιρετικόν. Μέ τόν Σταυρόν καί μέ τό << Κύριε Ιησού Χριστέ >> αγιάζει ο άνθρωπος καί πηγαίνει εις τόν Παράδεισον, νά χαίρεται καί νά ευραίνεται ωσάν οι Άγγελοι....

Αγίου Επισκόπου Ιγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

Προσευχή μέ μετάνοια καρδίας

Μέ μετάνοια καρδίας προσευχόμεθα μέ ανιδιοτέλεια, μέ ειλικρίνεια καί μέ απλότητα, μέ ελπίδα στόν Θεό, μέ πλήρη παράδοσι στό θέλημά Του, μέ πεποίθησι ( εμπιστοσύνη ) στήν σοφία Του, στήν καλωσύνη Του καί στήν Παντοδυναμία Του. Γι' αυτό, δέν πρέπει νά βασιζώμεθα στήν οποιαδήποτε βοήθεια τών τεχνικών μέσων ή στήν ποσότητα τών προσευχών μας, γιά νά μή περιπέσουμε στήν πλάνη τού νά στηριζώμαστε στόν εαυτό μας ή σέ κάτι τό εξωτερικό, καί έτσι εξ αιτίας τής υπερηφανείας μας χάσουμε τήν εμπιστοσύνη μας στόν Θεό. Άς μή αναζητούμε γιά ευχαριστήσεις καί οράματα: είμεθα αμαρτωλοί, ανάξιοι γιά πνευματικές απολαύσεις καί οράσεις. Επί πλέον, είμεθα ακόμη ανίκανοι νά δεχθούμε τέτοια πράγματα. Αυτό, τό οποίο μπορούμε νά κάνουμε είναι μόνον νά στρέψουμε τόν νού μας μέ προσεκτική προσευχή στόν εαυτό μας, ώστε νά διακρίνουμε ( εντοπίσουμε ) τίς ελλείψεις μας. Τότε, σάν τυφλοί, χωλοί καί βωβοί, λεπροί καί δαιμονισμένοι, ιστάμεθα ενώπιον τού Κυρίου μας καί μέ πτωχεία πνεύματος κραυγάζουμε εις Αυτόν: Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με!